Как я провожу лето.
Jul. 1st, 2013 11:09 amКак я провожу лето всем уже стало понятно.)) Я занимаюсь строительством своего города-сада под Тулой. Под Тулой - это где-то 100 км от нее вниз на юг.) В сам город Тула я тоже собираюсь съездить. Говорят, что там есть музей, зверинец и вообще там хорошо погулять. Как-нибудь выберусь туда (если что - посоветуйте куда еще можно пойти в Туле). В общем, со мной все ясно. А как проводите лето вы? Повезло ли вам с отпуском на лето и поедете ли вы куда-нибудь отдохнуть? Или случилось так, что ваш морской бриз на этот год - это кондиционер в офисе, а само море - это море бумаг на столе?


Помощь другим. Да и Нет.
Jun. 4th, 2013 12:38 pmВ 1951 году известный немецкий врач-психиатр Ф. Перлз сказал:
Я делаю свое дело, а ты - свое.
Я в этом Мире живу не затем, чтоб отвечать твоим чаяниям.
Впрочем, и ты совсем не затем, чтоб отвечать моим.
Ты - это ты, а я - это я, и коль повезло нам друг друга найти, это прекрасно.
А если нет - с этим ничего не поделать.
На мой взгляд это слова о здоровых психологических границах в человеческих отношениях.
По моим наблюдениям одни люди путают личные границы с равнодушием, а другие боятся показаться равнодушными. Например, в случаях оказания помощи родственникам. По сути помогать им естественно и, наверное, правильно. Но при условии соблюдения некоторых условий.)
- если вы решили свои дела, и ваша помощь идет не в ущерб вашей жизни
- ваша помощь добровольна, вас не принуждают к ней
- вы не испытываете чувство вины, если вдруг откажетесь помочь
- если ваша помощь бескорыстна.
Распространенный случай. Вся семья помогает деньгами и прочим одному из, например, сыновей родителей, которому стукнуло 30 лет. При этом он не работает, не стремится искать работу (хотя, возможно, делает вид), спускает деньги на гулянки и "девочек". Помощь семьи для такого человека - обычное дело, он не самостоятелен и уже привык к такому состоянию. Это удобно. Представим, что один из братьев решает больше не помогать родственнику. Какова будет реакция семьи? Да! Его обвинят в черствости, равнодушии, эгоизме и прочих грехах.
А что такое эгоизм? Это себялюбие, забота только о себе без внимания к другим. А я пытаюсь сказать о помощи другим без ущерба себе. Согласитесь, это разные вещи. Можно ведь так "заиграться помощью", что дела в собственной семье пойдут под откос. Так бывает, когда одна подруга живет жизнью другой подруги. Первая устроена, замужем, дети, муж, работа. Вторая одинокая, жалуется на жизнь, на работу не берут и прочее. Первая из кожи вон лезет, чтоб помочь, да так лезет, что забывает приготовить ужин или уделить внимание собственному мужу. Разумеется, последнему это не нравится, и обстановка в семье накаляется. Это уже не помощь. Это, извините, хрень!
А почему люди попадают в "ловушку помощи", почему многие не могут сказать "нет"?
Вот распространенные причины, о которых вы и сами догадываетесь:
- боязнь испытать чувство вины
- установка, что говорить "нет" плохо.
- боязнь потерять любовь
- боязнь одиночества
- боязнь скандала
- поиск одобрения
- возвращение долга в виде помощи.
В таких случаях важно следующее понимание на мой скромный взгляд: необходимо заботиться в первую очередь о себе. о своей свободе, здоровье, финансовых делах и т.д. А уже затем о других. Сначала вы любите себя, а затем других. Если у вас и так чего-то не хватает - нецелесообразно дарить последние остатки кому-то другому. Иначе подаренное будет чем-то ущербным.
Умеете ли вы сказать "нет"? Как реагируют на это окружающие? Попадали ли вы в "ловушку помощи" и как из нее выбрались?
Я делаю свое дело, а ты - свое.
Я в этом Мире живу не затем, чтоб отвечать твоим чаяниям.
Впрочем, и ты совсем не затем, чтоб отвечать моим.
Ты - это ты, а я - это я, и коль повезло нам друг друга найти, это прекрасно.
А если нет - с этим ничего не поделать.
На мой взгляд это слова о здоровых психологических границах в человеческих отношениях.
По моим наблюдениям одни люди путают личные границы с равнодушием, а другие боятся показаться равнодушными. Например, в случаях оказания помощи родственникам. По сути помогать им естественно и, наверное, правильно. Но при условии соблюдения некоторых условий.)
- если вы решили свои дела, и ваша помощь идет не в ущерб вашей жизни
- ваша помощь добровольна, вас не принуждают к ней
- вы не испытываете чувство вины, если вдруг откажетесь помочь
- если ваша помощь бескорыстна.
Распространенный случай. Вся семья помогает деньгами и прочим одному из, например, сыновей родителей, которому стукнуло 30 лет. При этом он не работает, не стремится искать работу (хотя, возможно, делает вид), спускает деньги на гулянки и "девочек". Помощь семьи для такого человека - обычное дело, он не самостоятелен и уже привык к такому состоянию. Это удобно. Представим, что один из братьев решает больше не помогать родственнику. Какова будет реакция семьи? Да! Его обвинят в черствости, равнодушии, эгоизме и прочих грехах.
А что такое эгоизм? Это себялюбие, забота только о себе без внимания к другим. А я пытаюсь сказать о помощи другим без ущерба себе. Согласитесь, это разные вещи. Можно ведь так "заиграться помощью", что дела в собственной семье пойдут под откос. Так бывает, когда одна подруга живет жизнью другой подруги. Первая устроена, замужем, дети, муж, работа. Вторая одинокая, жалуется на жизнь, на работу не берут и прочее. Первая из кожи вон лезет, чтоб помочь, да так лезет, что забывает приготовить ужин или уделить внимание собственному мужу. Разумеется, последнему это не нравится, и обстановка в семье накаляется. Это уже не помощь. Это, извините, хрень!
А почему люди попадают в "ловушку помощи", почему многие не могут сказать "нет"?
Вот распространенные причины, о которых вы и сами догадываетесь:
- боязнь испытать чувство вины
- установка, что говорить "нет" плохо.
- боязнь потерять любовь
- боязнь одиночества
- боязнь скандала
- поиск одобрения
- возвращение долга в виде помощи.
В таких случаях важно следующее понимание на мой скромный взгляд: необходимо заботиться в первую очередь о себе. о своей свободе, здоровье, финансовых делах и т.д. А уже затем о других. Сначала вы любите себя, а затем других. Если у вас и так чего-то не хватает - нецелесообразно дарить последние остатки кому-то другому. Иначе подаренное будет чем-то ущербным.
Умеете ли вы сказать "нет"? Как реагируют на это окружающие? Попадали ли вы в "ловушку помощи" и как из нее выбрались?
В чьей власти семейный бюджет?
May. 30th, 2013 02:12 pmСуществует мнение, что все женщины по сути ужасные транжирки. Согласны ли вы с этим убеждением? Я бы отметила, что по сути может и транжирки (дайте нам миллион - и мы пойдем по магазинам, покупая только самое "нужное"), но иногда в женщине превалирует чувство ответственности, которое перекрывает желание "расфуфыкать" весь семейный бюджет. Да и миллион нам чаще всего взять-то негде. Тут к слову озвучу еще одно распространенное убеждение, что основные вливания в бюджет делают мужчины. Так ли это? И тогда - а где наш миллион?))
Кстати, еще о бюджете. Заметила, что зачастую именно в руках женщин он и находится. Женщина распределяет денежные потоки (все верно, женщина - это земля, денежная энергия нижних чакр рулит), думает, что купить, а что "подождет" и изобретает способы экономии. В общем-то мне стало вдруг интересно: вы, собственно, транжира или нет? И кто ведет семейный бюджет? Вы? Муж? А, ну как оба?) В чью тогда пользу?) И кто все-таки из вас является главным "наполнителем" семейного кошелька? А кто его хранителем (как мне нравится это слово!).

Кстати, еще о бюджете. Заметила, что зачастую именно в руках женщин он и находится. Женщина распределяет денежные потоки (все верно, женщина - это земля, денежная энергия нижних чакр рулит), думает, что купить, а что "подождет" и изобретает способы экономии. В общем-то мне стало вдруг интересно: вы, собственно, транжира или нет? И кто ведет семейный бюджет? Вы? Муж? А, ну как оба?) В чью тогда пользу?) И кто все-таки из вас является главным "наполнителем" семейного кошелька? А кто его хранителем (как мне нравится это слово!).

Детская площадка и национальный вопрос.
May. 20th, 2013 08:21 amВчерашняя прогулка с дочкой стала поводом для очередных размышлений по теме национального вопроса в нашей стране. Политическая тема - редкость в моем Журнале, и я не собираюсь и в этот раз долго разглагольствовать, политика - не мой конёк. Мне стало интересно ваше мнение. Я сразу предупрежу, что я не являюсь националисткой, или как там называют тех, кто против тех, кто "не такой" по паспорту и цвету волос, глаз или кожи. Я ровно отношусь к любой нации, ибо "аура у всех одна".) И мне все равно, кто передо мной. Когда я работаю. У меня есть друзья-приятели из различных городов, в том числе Тбилиси и Сухуми. Глубоко порядочные люди.
Но когда я не работаю, а сижу на лавочке, наблюдая за детьми, то мне...в общем, я наблюдаю.
Место действия - детская площадка в Москве. Вопрос: откуда в детях "нерусской национальности" появляется агрессия, грубость, игнорирование, высокомерие по отношению к русским детям? Понимаю, что тоже самое можно увидеть в среде русскоговорящих детей. Но то ли это заметнее в первом случае из-за громкого говора на непонятном языке, то ли из-за внешних различий...Может быть родители настраивают? Чувствуется "клановость", не только на площадке. В школе, например...Вспоминается СССР, где дружили независимо от...
Но когда я не работаю, а сижу на лавочке, наблюдая за детьми, то мне...в общем, я наблюдаю.
Место действия - детская площадка в Москве. Вопрос: откуда в детях "нерусской национальности" появляется агрессия, грубость, игнорирование, высокомерие по отношению к русским детям? Понимаю, что тоже самое можно увидеть в среде русскоговорящих детей. Но то ли это заметнее в первом случае из-за громкого говора на непонятном языке, то ли из-за внешних различий...Может быть родители настраивают? Чувствуется "клановость", не только на площадке. В школе, например...Вспоминается СССР, где дружили независимо от...
У меня на огороде.
Mar. 27th, 2013 12:55 pmТем, у кого есть свое приусадебное хозяйство, домик в деревне или в садовом товариществе, захотелось задать вопрос. А что вы сажаете на своем участке? Какие плодовые деревья? Кустарники? Цветы? Что выращиваете на своих огородах? Как у вас там все расположено? Расскажите, как проводите свое время на дачах, что у вас еще есть на территории? Альпийская горка? Фонтан? Статуи? И правда ли, что это - прекрасно, иметь свой дом, пусть и за тридевять земель от Москвы или иного населенного пункта! Кстати, какой у вас дом? Сами строили? Поделитесь всем возможным опытом, эмоциями и ощущениями!)


Влияние обиды на энергетику человека.
Mar. 22nd, 2013 04:57 pmПо сути обида - это скопление негативных мыслей, то есть низкочастотных энергий. И в зависимости от причины, эти энергии скапливаются в определенных органах, препятствуя их нормальной работе. Например, если обижается женщина на мужчину, у нее создаются проблемы в области груди. Если обида носит сексуальный характер - в зоне половых органов (воспаление). Если вы обижаетесь в целом на жизнь - могут страдать легкие. На обиду также легко реагируют печень и эндокринная система.
Обидчивый человек, по моим же наблюдениям, редко бывает удачливым и счастливым. И такие люди чаще больны, чем здоровы. К тому же у обидчивого человека снижается биологическая активность. Соответственно, он нечасто достигает своих целей в жизни, потому что ему просто не хватает заряда. Первая чакра жизненных сил и тонуса - в минусе.
Вот я кратко расписала "прелести" длительного нахождения в состоянии обиды, а теперь мне захотелось спросить вас кое о чем. Нет, не о том, обижаетесь ли вы.
На что вы чаще всего обижаетесь (если обижаетесь, разумеется). Какое событие, какой факт, то есть что именно может вас заставить впасть в состояние обиды?
Обидчивый человек, по моим же наблюдениям, редко бывает удачливым и счастливым. И такие люди чаще больны, чем здоровы. К тому же у обидчивого человека снижается биологическая активность. Соответственно, он нечасто достигает своих целей в жизни, потому что ему просто не хватает заряда. Первая чакра жизненных сил и тонуса - в минусе.
Вот я кратко расписала "прелести" длительного нахождения в состоянии обиды, а теперь мне захотелось спросить вас кое о чем. Нет, не о том, обижаетесь ли вы.
На что вы чаще всего обижаетесь (если обижаетесь, разумеется). Какое событие, какой факт, то есть что именно может вас заставить впасть в состояние обиды?
Любовь как продукт потребления.
Mar. 19th, 2013 04:54 pmМне часто пишут письма с просьбой помочь разобраться в ситуации отсутствия личной жизни. Почему я одна? Почему меня никто не любит? Почему мне встречаются "не те" мужчины"? И я, консультируя тех, кто ко мне обращается, иногда вижу одну причину, но не всегда могу внедрить ее в сознание обратившегося ко мне человека. Потому что он не хочет, видимо, это осознавать. А дело заключается в простой вещи.
Мы все живем в обществе потребления. Это уже давно известный факт. И фактом становится то, что, к сожалению, мы начинаем потребительски относиться и к тем, кто нас может полюбить или полюбил. То есть - в целом к любви. Мы ждем от других людей, чаще от близких и любимых, что они решат наши проблемы, сделают нас счастливыми, исполнят наши желания, заполнят внутреннюю пустоту и придадут смысл нашей жизни. И когда этого не происходит по причине того, что это просто напросто невозможно, мы говорим: "ты меня разочаровал", "я от тебя такого не ожидала" и тому подобное. И мы отказываемся от этого человека, как от неодушевленной вещи. И пускаемся на новые поиски, которые тщетны. Потому что только мы сами можем сделать себя счастливыми. Каждый - сам и в том смысле, в котором ему это счастье представляется.
Но в большинстве случаев любовь все же остается продуктом потребления. К тому же мы ждем быстрых результатов без приложения собственных усилий. А их нет. Мало того, мы хотим самореализоваться через любовь. То есть нужны на самом деле не сами отношения, а то, что любовь пробудит вкус к жизни и мы начнем что-то делать, реализовывать свое Я. И так как в итоге оказывается, что отношения - это большой труд, то мы попадаем в капкан. И отношения не строим, и свое Я не реализовываем.
Очень интересно, что вы думаете по этой теме. Действительно ли это так или все-таки существуют и иные варианты?)

Мы все живем в обществе потребления. Это уже давно известный факт. И фактом становится то, что, к сожалению, мы начинаем потребительски относиться и к тем, кто нас может полюбить или полюбил. То есть - в целом к любви. Мы ждем от других людей, чаще от близких и любимых, что они решат наши проблемы, сделают нас счастливыми, исполнят наши желания, заполнят внутреннюю пустоту и придадут смысл нашей жизни. И когда этого не происходит по причине того, что это просто напросто невозможно, мы говорим: "ты меня разочаровал", "я от тебя такого не ожидала" и тому подобное. И мы отказываемся от этого человека, как от неодушевленной вещи. И пускаемся на новые поиски, которые тщетны. Потому что только мы сами можем сделать себя счастливыми. Каждый - сам и в том смысле, в котором ему это счастье представляется.
Но в большинстве случаев любовь все же остается продуктом потребления. К тому же мы ждем быстрых результатов без приложения собственных усилий. А их нет. Мало того, мы хотим самореализоваться через любовь. То есть нужны на самом деле не сами отношения, а то, что любовь пробудит вкус к жизни и мы начнем что-то делать, реализовывать свое Я. И так как в итоге оказывается, что отношения - это большой труд, то мы попадаем в капкан. И отношения не строим, и свое Я не реализовываем.
Очень интересно, что вы думаете по этой теме. Действительно ли это так или все-таки существуют и иные варианты?)

Сочинение "Как я провел лето".
Mar. 6th, 2013 09:36 pmНесмотря на то, что весна еще не раззадорилась и дует холодный ветерок, я уже давно мечтаю о лете. И о том, что я поеду на дачу в Купавну отдыхать. Загорать на зеленой травке, валяться в гамаке, читать книги, купаться в озере. И наверное возьму с собой ноутбук, чтобы не терять с вами связи.) А Афанасия Захаровича не возьму. Для него это будет стрессом. В прошлом году он себя отлично чувствовал дома и спокойно пережил разлуку.
А сегодня я вдруг вспомнила, как в школе нам задавали сочинение на тему "Как я провел лето". Я писала либо про пионерские лагеря, куда меня запихивали родители, либо про Крым и Черное море, где жила моя тетя.
А что вы писали в своих школьных тетрадях? Как вы проводили лето в детстве?

А сегодня я вдруг вспомнила, как в школе нам задавали сочинение на тему "Как я провел лето". Я писала либо про пионерские лагеря, куда меня запихивали родители, либо про Крым и Черное море, где жила моя тетя.
А что вы писали в своих школьных тетрадях? Как вы проводили лето в детстве?

Многие из нас участвовали в обсуждении каких-либо вопросов на собраниях или конференциях или, по крайней мере, следили за дебатами наших депутатов в Государственной Думе. Не беспокойтесь, этот пост не про политику. Предлагаю обсудить тему нам мой взгляд поинтереснее. Замечали ли вы (а возможно и испытывали на себе), как во время собрания кого-то ставили в неловкое положение, и не потому, что человек некомпетентен в вопросе, а потому что он оказался игрушкой в руках опытного манипулятора . Да, существует много уловок, которые помогают убрать с дороги конкурента. Не желаю вам в них попадаться и потому - краткий обзор психологических манипуляций.
1. Уловка заключается в искусственном раздражении оппонента. Выкрики с места, насмешки, несправедливые обвинения, ирония. Все это может заставить выступающего "вскипеть". А в состоянии кипения очень легко совершить ошибку в дискуссии, особенно, если происходит давление на личностные качества человека. Думаю, вам знакомы такие выражения: " как, вам неизвестно, что...", "вы не знаете элементарных вещей?", "в таком случае что можно с вами обсуждать?". Умные и правильные мысли может высказывать человек и без образования, но многие из нас болезненно реагируют на высказывания, касающиеся оценки наших качеств. Помните, мы это уже обсуждали? И на этом играют противники дебатов.)
2. Манипулятор принижает оппонента за счет возвышения себя. Частые выражения: "я - руководитель крупного предприятия, области, региона...", "мне приходилось решать крупные задачи", "прежде, чем рассуждать, вам бы побыть руководителем хотя бы...", "я вам со всей ответственностью заявляю...". В общем происходит такой завуалированный монолог: "кто есть ты и кто есть я."
3. Стеснительные люди попадаются в следующую ловушку. Оппонент использует незнакомые термины, а вы боитесь переспросить. Он сыпет терминами направо и налево, умничает, а вы чувствуете себя ошарашенно и теряете свою идею. Особенно, если вам не дают даже возможности переспросить, так как манипулятор говорит быстро, например. Разумеется, что сами научные термины - это лишь термины. Но если на вас давят ими сознательно, оказывая психологическое воздействие, это уже ловушка.
4. Вот еще очень интересный пример уловки.) Есть такие вопросы, на которые есть только ответ "да" или "нет". И при любом ответе оппонент будет поставлен в неловкое положение. А уж если вам не дадут даже объясниться, так тем более. Например. "Вы перестали бить своего отца?". "Вы перестали пить, как сапожник?". "Вы все еще пишете на меня докладные?". Соответственно, да - это признание того, что это правда. А нет - это признание того, что это было. В любом случае вы - в проигрыше.
Существует гораздо бОльшее количество уловок психологического характера, чем я перечислила здесь. Стремление "сохранить свое лицо", например, может прикрываться фразой: " да, конечно, но вместе с тем...". Смещение акцента обсуждаемой идеи. И множество других. И все это может происходить необязательно во время собрания, но и в разговоре между начальником и подчиненным, между невесткой и свекровью, то есть - на любых уровнях общения.
Скажите, оказывались ли вы в ситуации загнанного зверя, ошарашенного давлением манипулятора? Что вы ощущали при этом? Сомневались ли в своей правоте? Чувствовали себя удрученно, униженно? Или с победой выходили из сложившейся ситуации?
1. Уловка заключается в искусственном раздражении оппонента. Выкрики с места, насмешки, несправедливые обвинения, ирония. Все это может заставить выступающего "вскипеть". А в состоянии кипения очень легко совершить ошибку в дискуссии, особенно, если происходит давление на личностные качества человека. Думаю, вам знакомы такие выражения: " как, вам неизвестно, что...", "вы не знаете элементарных вещей?", "в таком случае что можно с вами обсуждать?". Умные и правильные мысли может высказывать человек и без образования, но многие из нас болезненно реагируют на высказывания, касающиеся оценки наших качеств. Помните, мы это уже обсуждали? И на этом играют противники дебатов.)
2. Манипулятор принижает оппонента за счет возвышения себя. Частые выражения: "я - руководитель крупного предприятия, области, региона...", "мне приходилось решать крупные задачи", "прежде, чем рассуждать, вам бы побыть руководителем хотя бы...", "я вам со всей ответственностью заявляю...". В общем происходит такой завуалированный монолог: "кто есть ты и кто есть я."
3. Стеснительные люди попадаются в следующую ловушку. Оппонент использует незнакомые термины, а вы боитесь переспросить. Он сыпет терминами направо и налево, умничает, а вы чувствуете себя ошарашенно и теряете свою идею. Особенно, если вам не дают даже возможности переспросить, так как манипулятор говорит быстро, например. Разумеется, что сами научные термины - это лишь термины. Но если на вас давят ими сознательно, оказывая психологическое воздействие, это уже ловушка.
4. Вот еще очень интересный пример уловки.) Есть такие вопросы, на которые есть только ответ "да" или "нет". И при любом ответе оппонент будет поставлен в неловкое положение. А уж если вам не дадут даже объясниться, так тем более. Например. "Вы перестали бить своего отца?". "Вы перестали пить, как сапожник?". "Вы все еще пишете на меня докладные?". Соответственно, да - это признание того, что это правда. А нет - это признание того, что это было. В любом случае вы - в проигрыше.
Существует гораздо бОльшее количество уловок психологического характера, чем я перечислила здесь. Стремление "сохранить свое лицо", например, может прикрываться фразой: " да, конечно, но вместе с тем...". Смещение акцента обсуждаемой идеи. И множество других. И все это может происходить необязательно во время собрания, но и в разговоре между начальником и подчиненным, между невесткой и свекровью, то есть - на любых уровнях общения.
Скажите, оказывались ли вы в ситуации загнанного зверя, ошарашенного давлением манипулятора? Что вы ощущали при этом? Сомневались ли в своей правоте? Чувствовали себя удрученно, униженно? Или с победой выходили из сложившейся ситуации?
Охота на ведьму.
Feb. 12th, 2013 08:58 pmВ одной из своих книг Алиция Хшановская написала: " Они никогда не привыкнут ко мне...никогда. Всегда я буду для них ведьмой, колдуньей, бесноватой. Но как только их настигнет беда, летят ко мне, просят о помощи, используют травы и мои советы, а потом говорят, что все это предрассудки, чепуха, недостойная 21 века".
Этот пост я написала для тех, кто хочет одновременно заниматься магическими практиками и при этом работать на каком-нибудь предприятии нашей страны. Для тех, кто открывает свое лицо и открыто заявляет о своем занятии. Для тех, кто скрывает свое лицо, а свое занятие не афиширует. Думаю, что многим найдется что сказать по тому случаю, о котором я сейчас напишу. О нем я узнала из новостей по ТВ.
Молодая учительница одной из московских школ (психолог по образованию) увлекается эзотерикой. Однажды она выступила даже в небольшой передаче, где показала обряд чистки квартиры полынью. После этого родители учеников написали жалобу директору, в которой заявили о своем нежелании, чтобы этот преподаватель оставался в школе. Директор временно отстранила учительницу от занятий и дала ей место методиста. Через короткое время у директора вдруг заболела нога. Два года не болела, и вот снова заболела. Учительницу обвинили в наложении порчи. И вообще в том, что она, видимо, наводит порчу и на детей. Директор пытается заставить педагога написать заявление "по собственному желанию", родители разговаривать с учительницей не хотят. И даже имя ее не упоминают в разговоре с журналистами. А точнее, с журналистами вообще никто не стал разговаривать, кроме одной родительницы, которая заявила о том, что "...заблудшая молодая девочка должна раскаяться перед всеми и попросить прощения за то занятие, каким она занималась" и сделать она должна это во имя Бога и тогда возможно ее простят. Чуете, чем пахнет? Где-то это уже было...
"Девочка" на данный момент сопротивляется и не уходит из школы, но подала заявку на получение аттестата целителя.
В передаче выступили два специалиста: экстрасенс и психолог. Первый специалист сказал, что человек, который занимается магическими практиками, имеет расширенное сознание, и в данном случае это, наоборот, лучше для тех, кого он учит, взрослых ли или детей. Причем, в школе педагог не распространялась о своих практиках, не афишировала и никак не проявляла себя, как практик, на уроках.
Психолог же заявила, что такого педагога можно уволить по закону, так как есть какой-то этический договор/документ, по которому педагогу запрещено публично выступать на сомнительные темы.
Вот такая история.
Во время просмотра меня посетили разные противоречивые чувства и мысли, и я их опишу по пунктам:
1. Мое мнение таково, что "все, что не делается - к лучшему". Когда-то и я пыталась стоять одной ногой ТАМ, а другой ЗДЕСЬ. Это все равно, что стоять на бортах двух лодок, которые отъезжают друг от друга. Не удержишься, если заниматься "этим делом" всерьез. Возможно, из этой молодой особы выйдет отличный целитель и она найдет "дело своей жизни".
2. С одной стороны можно понять родителей и их беспокойство. Наверное, не будь я ведьмой, моя реакция была бы аналогичной. К тому же, ведьма ведьме рознь. Кто-то не наводит порчу, а кто-то "ест людей на завтрак-обед-ужин". К тому же среди практиков частенько встречаются персоны со "съехавшей крышей". И подпускать их к детям опасно. Работала бы девушка просто психологом в своем кабинете и не в школе, вела бы частную практику и тогда появление ее на экране телевизора не вызвало бы такого резонанса.
3. Подумалось о том, что девушке повезло. Это - Москва. А вот работала бы она где-нибудь в сельской местности подальше от столицы, ее бы забили палками или реально сожгли на костре. Почему я так уверенно говорю об этом? Потому что мне известен подобный случай, только с иными декорациями. Родители-фанатики христианской веры мучили свою взрослую дочь (та практиком не была), пытали ее и заставляли пить святую воду, и женщина в итоге умерла.
И еще кое-какие мысли мне пришли в голову, но пост и так слишком длинным получился, промолчу.)
Ну, а вы о чем подумали по сему случаю?
Этот пост я написала для тех, кто хочет одновременно заниматься магическими практиками и при этом работать на каком-нибудь предприятии нашей страны. Для тех, кто открывает свое лицо и открыто заявляет о своем занятии. Для тех, кто скрывает свое лицо, а свое занятие не афиширует. Думаю, что многим найдется что сказать по тому случаю, о котором я сейчас напишу. О нем я узнала из новостей по ТВ.
Молодая учительница одной из московских школ (психолог по образованию) увлекается эзотерикой. Однажды она выступила даже в небольшой передаче, где показала обряд чистки квартиры полынью. После этого родители учеников написали жалобу директору, в которой заявили о своем нежелании, чтобы этот преподаватель оставался в школе. Директор временно отстранила учительницу от занятий и дала ей место методиста. Через короткое время у директора вдруг заболела нога. Два года не болела, и вот снова заболела. Учительницу обвинили в наложении порчи. И вообще в том, что она, видимо, наводит порчу и на детей. Директор пытается заставить педагога написать заявление "по собственному желанию", родители разговаривать с учительницей не хотят. И даже имя ее не упоминают в разговоре с журналистами. А точнее, с журналистами вообще никто не стал разговаривать, кроме одной родительницы, которая заявила о том, что "...заблудшая молодая девочка должна раскаяться перед всеми и попросить прощения за то занятие, каким она занималась" и сделать она должна это во имя Бога и тогда возможно ее простят. Чуете, чем пахнет? Где-то это уже было...
"Девочка" на данный момент сопротивляется и не уходит из школы, но подала заявку на получение аттестата целителя.
В передаче выступили два специалиста: экстрасенс и психолог. Первый специалист сказал, что человек, который занимается магическими практиками, имеет расширенное сознание, и в данном случае это, наоборот, лучше для тех, кого он учит, взрослых ли или детей. Причем, в школе педагог не распространялась о своих практиках, не афишировала и никак не проявляла себя, как практик, на уроках.
Психолог же заявила, что такого педагога можно уволить по закону, так как есть какой-то этический договор/документ, по которому педагогу запрещено публично выступать на сомнительные темы.
Вот такая история.
Во время просмотра меня посетили разные противоречивые чувства и мысли, и я их опишу по пунктам:
1. Мое мнение таково, что "все, что не делается - к лучшему". Когда-то и я пыталась стоять одной ногой ТАМ, а другой ЗДЕСЬ. Это все равно, что стоять на бортах двух лодок, которые отъезжают друг от друга. Не удержишься, если заниматься "этим делом" всерьез. Возможно, из этой молодой особы выйдет отличный целитель и она найдет "дело своей жизни".
2. С одной стороны можно понять родителей и их беспокойство. Наверное, не будь я ведьмой, моя реакция была бы аналогичной. К тому же, ведьма ведьме рознь. Кто-то не наводит порчу, а кто-то "ест людей на завтрак-обед-ужин". К тому же среди практиков частенько встречаются персоны со "съехавшей крышей". И подпускать их к детям опасно. Работала бы девушка просто психологом в своем кабинете и не в школе, вела бы частную практику и тогда появление ее на экране телевизора не вызвало бы такого резонанса.
3. Подумалось о том, что девушке повезло. Это - Москва. А вот работала бы она где-нибудь в сельской местности подальше от столицы, ее бы забили палками или реально сожгли на костре. Почему я так уверенно говорю об этом? Потому что мне известен подобный случай, только с иными декорациями. Родители-фанатики христианской веры мучили свою взрослую дочь (та практиком не была), пытали ее и заставляли пить святую воду, и женщина в итоге умерла.
И еще кое-какие мысли мне пришли в голову, но пост и так слишком длинным получился, промолчу.)
Ну, а вы о чем подумали по сему случаю?